2025年10月20日至23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議在北京舉行，全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》。為了深入學(xué)習(xí)全會(huì)精神，北外團(tuán)委記者團(tuán)采訪了北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師、北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員梁爽博士。

問(wèn)：全會(huì)審議通過(guò)的“十五五”規(guī)劃建議錨定了國(guó)家發(fā)展的核心方向，您可否談一談《建議》對(duì)同學(xué)們?cè)趯W(xué)業(yè)規(guī)劃、價(jià)值追求上有哪些核心指引呢？

答：《建議》的總體框架和戰(zhàn)略布局充分體現(xiàn)了世界百年未有之大變局、中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局這“兩個(gè)大局”。在學(xué)業(yè)規(guī)劃上，要深入思考在“東升西降”的國(guó)際格局和人工智能等新技術(shù)革命的時(shí)代條件下，“外語(yǔ)人才何為”這個(gè)根本問(wèn)題，看到“第一個(gè)大局”。在價(jià)值追求上，要努力把個(gè)人的發(fā)展同中華民族走向復(fù)興的命運(yùn)聯(lián)系在一起，在大國(guó)崛起的時(shí)代洪流中才可能充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，這是“第二個(gè)大局”。

問(wèn)：全會(huì)重申“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”，您作為外語(yǔ)類(lèi)高校“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課的教師，可否談一談如何通過(guò)特色教學(xué)使這一要求落地，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念？

答：中國(guó)近代以來(lái)，“開(kāi)眼看世界”的愿望和對(duì)外語(yǔ)人才的培養(yǎng)，始于“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的時(shí)代需要。在20世紀(jì)早期的新文化運(yùn)動(dòng)期間，馬克思主義作為中華民族現(xiàn)代性啟蒙的工具，登上了中國(guó)的歷史舞臺(tái)。從這個(gè)意義上講，外國(guó)語(yǔ)和馬克思主義都是中國(guó)自近代以來(lái)為了謀求民族現(xiàn)代化而使用的理性工具。所以在新民主主義革命時(shí)期，我們黨從延安時(shí)代培養(yǎng)的外語(yǔ)外事干部，一要掌握馬克思列寧主義，二要掌握外語(yǔ)工具。改革開(kāi)放以后，多元文化和價(jià)值觀不斷進(jìn)入大學(xué)校園，但我們要讓同學(xué)們從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的高度和歷史發(fā)展長(zhǎng)河的深度，認(rèn)識(shí)到北外人是依靠這兩種本領(lǐng)走到今天的。如今在世界百年未有之大變局下，也需要依靠這兩種本領(lǐng)，才能在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中把握自己的未來(lái)。

問(wèn)：全會(huì)強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)建設(shè)”，您可否談一談這三者的內(nèi)在關(guān)系對(duì)北外優(yōu)化學(xué)科布局、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式有何具體啟示？

答：在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論體系中，“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)”具有內(nèi)在一致性和相互支撐性，三者共同服務(wù)于“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)時(shí)代課題。2024年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó)，必須構(gòu)建“固本鑄魂的思想政治教育體系”和“開(kāi)放互鑒的國(guó)際合作體系”。一方面，辦好馬克思主義理論學(xué)科，是一所高校貫徹黨的教育方針的直接體現(xiàn)，也是一個(gè)班子實(shí)踐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有力證明。正如黨和國(guó)家在戰(zhàn)略層面推進(jìn)“中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”，而不是把它作為專(zhuān)屬于某個(gè)部門(mén)的局部工作；學(xué)校層面來(lái)辦“馬學(xué)科”，而非僅靠學(xué)院來(lái)辦“馬學(xué)科”，這是服務(wù)于構(gòu)建“固本鑄魂的思想政治教育體系”的具體體現(xiàn)。另一方面，在人工智能深入發(fā)展的時(shí)代條件下，我們培養(yǎng)的不是轉(zhuǎn)化語(yǔ)言符號(hào)的“機(jī)器”，而是具有跨文化理解和交際能力的“人”，因?yàn)椤凹夹g(shù)”很容易被人工智能取代，而“人文精神”將永遠(yuǎn)為技術(shù)發(fā)展注入靈魂。使北外人始終成為中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的一部分、成為中西文明交流互鑒的一部分，這是服務(wù)于構(gòu)建“開(kāi)放互鑒的國(guó)際合作體系”的具體體現(xiàn)。

問(wèn)：您認(rèn)為北外學(xué)子作為跨文化交流的重要橋梁，在國(guó)際交往中應(yīng)如何使用外語(yǔ)精準(zhǔn)闡釋全會(huì)精神，讓“十五五”規(guī)劃的中國(guó)愿景被世界更好理解？

答：根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記就《建議》向全會(huì)作的說(shuō)明，《建議》在起草過(guò)程中著力把握四個(gè)要點(diǎn)，這是我們跨文化交際使者解釋全會(huì)精神的四個(gè)維度。第一，在世界百年未有之大變局中，中國(guó)正在通過(guò)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這在客觀上為世界提供了不同于歷史上“西方中心主義現(xiàn)代化”的道路選擇。第二，國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，中國(guó)目前作為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，身處其中會(huì)感受到波瀾壯闊的發(fā)展圖景，歡迎世界各地的朋友們來(lái)中國(guó)走一走、看一看。第三，中國(guó)的全面深化改革一直在路上，各行各業(yè)的利益格局和發(fā)展態(tài)勢(shì)都在深刻變化，中國(guó)的機(jī)會(huì)和時(shí)代紅利層出不窮。第四，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的大門(mén)越開(kāi)越大，歡迎世界各國(guó)的朋友搭乘大國(guó)崛起的時(shí)代列車(chē)，在與中國(guó)的互利共贏中實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想。

問(wèn)：全會(huì)提出“加快高水平科技自立自強(qiáng)”，您可否談一談北外在跨學(xué)科融合、國(guó)際科技合作的翻譯與溝通等方面，有哪些獨(dú)特優(yōu)勢(shì)可助力這一戰(zhàn)略？

答：近日，北外黨委召開(kāi)了傳達(dá)學(xué)習(xí)四中全會(huì)精神的擴(kuò)大會(huì)議。王定華書(shū)記就深刻把握四中全會(huì)核心要義、扎實(shí)推進(jìn)學(xué)校“十五五”規(guī)劃編制作了總體安排，賈文鍵校長(zhǎng)就強(qiáng)化重特色、擘畫(huà)研究型、提升國(guó)際化、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力等方面談了工作部署。這些安排部署體現(xiàn)了北外在跨學(xué)科融合、國(guó)際科技合作的翻譯溝通等方面的很多獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，可以有效助力國(guó)家“加快高水平科技自立自強(qiáng)”戰(zhàn)略。